Quando, anni fa, nelle famiglie si preparava con cura il corredo per le figlie, non poteva mancare la coperta della festa: un oggetto prezioso piรน per il suo valore simbolico ed estetico che per lโ€™uso quotidiano.

Spesso in raso o in seta โ€“ e nelle famiglie piรน fortunate, realizzata con i rinomati tessuti di San Leucio โ€“ ๐‘™๐‘Ž ๐‘๐‘œ๐‘๐‘’๐‘Ÿ๐‘ก๐‘Ž ๐‘ฃ๐‘’๐‘›๐‘–๐‘ฃ๐‘Ž ๐‘ ๐‘๐‘’๐‘™๐‘ก๐‘Ž ๐‘๐‘’๐‘Ÿ ๐‘– ๐‘ ๐‘ข๐‘œ๐‘– ๐‘๐‘œ๐‘™๐‘œ๐‘Ÿ๐‘– ๐‘Ž๐‘๐‘๐‘’๐‘ ๐‘– ๐‘’ ๐‘™๐‘’ ๐‘ก๐‘Ÿ๐‘Ž๐‘š๐‘’ ๐‘’๐‘™๐‘Ž๐‘๐‘œ๐‘Ÿ๐‘Ž๐‘ก๐‘’, ๐‘Ÿ๐‘–๐‘๐‘โ„Ž๐‘’ ๐‘‘๐‘– ๐‘š๐‘œ๐‘ก๐‘–๐‘ฃ๐‘– ๐‘“๐‘™๐‘œ๐‘Ÿ๐‘’๐‘Ž๐‘™๐‘– ๐‘œ ๐‘”๐‘’๐‘œ๐‘š๐‘’๐‘ก๐‘Ÿ๐‘–๐‘๐‘–. Un esempio perfetto รจ la coperta rielaborata nell’immagine: un tripudio di rosso e oro, con un disegno centrale a raggiera, che trasmette solennitร  e orgoglio.

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La coperta veniva stesa insieme a ginestre, fiori, petali di โ€œscioriโ€ e rametti di mortella, che venivano lanciati o adagiati al passaggio del Santissimo. Tutto contribuiva a creare un ideale tappeto sacro, lungo le strade principali, unendo religione e bellezza popolare in una coreografia di coperte matrimoniali che dialogavano tra balcone e balcone.

Una tradizione che racconta di orgoglio familiare, fede condivisa e senso di comunitร , capace di trasformare un gesto semplice in uno spettacolo di rara intensitร .